تفسيرى كه از ائمه اهل بيت ع رسيده منظور « نماز عيد فطر » و « زكات فطره » است ، و مىدانيم روزه ماه مبارك و نماز عيد و زكات فطره در مدينه نازل شده است ( 1 ) . ولى اين احتمال وجود دارد كه دستور به نماز و زكات در بخش آخر اين سوره يك دستور عام باشد هر چند نماز عيد فطر و زكات فطره يكى از مصاديق روشن آن محسوب مىشود ، و مىدانيم تفسير به مصداق روشن در روايات اهل بيت ع بسيار فراوان است . بنا بر اين نظر مشهور كه مىگويند تمام سوره مكى است بعيد به نظر نمىرسد ، به خصوص اينكه آيات آغاز و پايان سوره كاملا از نظر مقاطع حروف هماهنگ است ، و مشكل بتوان گفت قسمتى در مكه و قسمتى در مدينه نازل شده در روايتى نيز آمده است كه هر گروهى از مسلمانان وارد مدينه مىشدند اين سوره را براى مردم مدينه مىخواندند ( 2 ) . و اين احتمال كه فقط صدر آن خوانده مىشد و ذيل آن در مدينه نازل شده بسيار بعيد است .

--> ( 1 ) الميزان جلد 20 صفحه 386 . ( 2 ) « تفسير در المنثور » جلد 6 صفحه 337 - اين حديث مفصل است كه ما اشاره به مفهوم اجمالى آن كرديم .